อาสาสมัครฟื้นฟูบ่อเลี้ยงปลาแบบดั้งเดิมบนเกาะฮาวาย กระชับความสัมพันธ์กับวัฒนธรรมและผืนดินในกระบวนการนี้
เกาะอยู่บนแขนขาสีชมพูอันบอบบางและปกคลุมด้วยขนนกสีดำและขาว ไม้ค้ำถ่อมของชาวฮาวาย 2 ท่อนโผล่จะงอยปากลงไปในน้ำ โดยไม่รู้ว่าเรือแคนูแบบกรรเชียงกำลังแล่นอย่างเงียบ ๆ ข้ามสระน้ำที่อยู่ด้านหลังพวกเขา ชายมีหนวดมีเคราพายเรือในขณะที่ลูกสาวคนเล็กของเขานั่งอยู่ใกล้หัวเรือข้างๆ รูธ อาลูอา นักโบราณคดีชาวฮาวายพื้นเมือง และเกียอิ โลโก หรือผู้พิทักษ์บ่อปลาดั้งเดิมแห่งนี้ที่รู้จักกันในชื่อคาโลโก
สระน้ำครอบคลุมพื้นที่ขนาดประมาณห้าช่วงตึกตามแนวชายฝั่ง Kona ของเกาะ Hawai’i สมาชิกของชุมชนที่ดูแลสถานที่แห่งนี้เฝ้ามองจากริมน้ำขณะที่ Aloua และหญิงสาว Haumea เดินผ่านพิธีถวายพวงมาลัยดอกไม้และอาหารแบบดั้งเดิมที่ห่อด้วยkī ( Cordyline fruticosa ) วางไว้อย่างระมัดระวังที่ริมน้ำ Aloua ร้องเพลงด้วยเสียงอันไพเราะที่ปลุกบรรพบุรุษของเธอขณะที่เธอขออนุญาตจากผู้พิทักษ์วิญญาณของ Kaloko เพื่อให้เรือเข้าสู่น่านน้ำที่ลึกที่สุดของสระ
บ่อเลี้ยงปลาซึ่งดักจับปลาป่าและเลี้ยงให้อ้วนเพื่อเพิ่มผลผลิตและทำให้การจับปลาง่ายขึ้น ครั้งหนึ่งเคยเป็นศูนย์กลางของวิถีชีวิตที่ยั่งยืนในฮาวาย แต่พวกเขาไม่ได้ใช้งานเนื่องจากกองกำลังอพยพและการพัฒนาได้เปลี่ยนแปลงชีวิตบนเกาะอย่างมาก Kaloko รู้สึกอึดอัดกับพืชที่รุกรานเมื่อ Aloua เริ่มฟื้นฟูในปี 2558 ด้วยความช่วยเหลือจากกลุ่มอาสาสมัครชุมชนที่เรียกว่าหุย แม้ว่างานของพวกเขาจะยังดำเนินต่อไป แต่ในช่วงสามปีที่ผ่านมา พวกเขามีความคืบหน้าอย่างมากในการเอาชนะผู้รุกราน
พิธีในวันนี้ซึ่งเป็นครั้งแรกในรอบหลายทศวรรษเป็นงานที่ยิ่งใหญ่ มันทำให้บ่อปลาตื่นขึ้นอีกครั้งและเชื่อมโยงคนพายเรือและลูกสาวของเขากับบรรพบุรุษของพวกเขาอีกครั้ง Aloua กล่าว แม้ว่าทีมฟื้นฟูจะมีวิสัยทัศน์ระยะยาวในการเก็บเกี่ยวปลาจากบ่อและปรับปรุงความมั่นคงทางอาหารสำหรับชุมชน แต่งานนี้ก็เกี่ยวกับการเชื่อมโยงวัฒนธรรมและผืนดินอีกครั้งผ่านการจัดการทรัพยากรแบบดั้งเดิม
ชาวโพลินีเชียนอาจตั้งถิ่นฐานในหมู่เกาะฮาวายในราวปี ส.ศ. 1,000 แม้ว่านักโบราณคดีบางคนจะแนะนำว่าพวกเขามาถึงเร็วกว่านี้ก็ตาม และเริ่มสร้างบ่อปลาแห่งแรกของพวกเขาเพื่อเพาะเลี้ยงสัตว์น้ำเมื่อประมาณ 800 ปีที่แล้ว ไม่มีใครสามารถพูดได้แน่ชัดว่าชาวฮาวายสร้าง Kaloko เมื่อใด แต่ Aloua เชื่อว่าบ่อน้ำนี้เป็นแหล่งอาหารที่หลากหลายที่เชื่อถือได้และเป็นสัญลักษณ์ของความเจริญรุ่งเรืองมานานหลายศตวรรษ และอาจมีอายุมากกว่า 500 ปี
ในอดีต ชาวฮาวายสร้างบ่อปลาหกประเภทในพื้นที่ชายฝั่งของพวกเขา โดยทั่วไปแล้วพวกมันจะสร้างสิ่งกีดขวางด้วยกำแพงหินลาวาที่วางด้วยมือตามแนวชายฝั่ง Kaloko เป็นตัวอย่างของ สระน้ำสไตล์ Loko Kuapāซึ่งสร้างขึ้นที่ปากอ่าวในอุทยานประวัติศาสตร์แห่งชาติ Kaloko-Honokōhau หินลาวาที่มีรูพรุนช่วยให้น้ำทะเลหมุนเวียนและให้น้ำจืดไหลออกมาจากแผ่นดิน ทำให้เกิดสภาวะกร่อยซึ่งเป็นที่ชื่นชอบของสิ่งมีชีวิตใกล้ชายฝั่ง คนงานมักจะเลี้ยงปลาวัยรุ่นที่จับได้ในป่า เช่น‘ama’ama (ปลากระบอกลาย) และawa(ปลานม)—หรือปล่อยให้ปลาเข้ามาตามธรรมชาติทางประตูน้ำ ประตูอนุญาตให้ปลาตัวเล็ก ๆ ผ่านเข้าและออกได้ แต่กักขังปลาที่อ้อยอิ่งอยู่ในบ่อและมีขนาดใหญ่เกินไป ในขณะที่สระน้ำบางแห่งถูกกำหนดให้เลี้ยงเชื้อพระวงศ์ แต่สระอื่นๆ ก็รับใช้ประชาชนทั่วไป
หลังจากที่สหรัฐอเมริกาโค่นอาณาจักรฮาวายในปี พ.ศ. 2436 และชาวฮาวายพื้นเมืองสูญเสียการควบคุมที่ดิน ภาษา วัฒนธรรม และการดำรงชีวิต การใช้บ่อเลี้ยงปลาอย่างแพร่หลายก็ลดลง การศึกษาในปี 1990 โดย Bernice Pauahi Bishop Museum ในเมืองโฮโนลูลู รัฐฮาวาย ระบุว่ามีบ่อที่เหลืออยู่กว่า 400 บ่อ ซึ่งหลายแห่งมีสภาพเสื่อมโทรมมาก ในขณะที่การฟื้นตัวทางวัฒนธรรมที่เริ่มขึ้นในทศวรรษ 1970 ได้รับแรงผลักดัน ความสนใจในการเรียกคืนการใช้งานของพวกเขาก็เช่นกัน เควิน ชาง ผู้อำนวยการบริหารของ Kuaʻāina Ulu ʻAuamo (KUA) องค์กรไม่แสวงผลกำไรที่ตั้งอยู่ในชุมชนซึ่งสนับสนุนผู้ดูแลบ่อปลาทั่วฮาวายด้วยการเผยแพร่ความรู้และทักษะ กล่าวว่า โครงการฟื้นฟูบ่อปลาอย่างน้อย 40 โครงการกำลังดำเนินการอยู่
Aloua ผู้ซึ่งมีสายสัมพันธ์จากบรรพบุรุษกับพื้นที่นี้ ได้พบกับ Kaloko ครั้งแรกเมื่อ 10 ปีที่แล้วในฐานะนักศึกษาวิทยาลัยที่ทำงานพาร์ทไทม์ที่สวน Kaloko-Honokōhau หลังจากได้รับปริญญาโทด้านโบราณคดีจากมหาวิทยาลัยไซมอน เฟรเซอร์ในเบอร์นาบี รัฐบริติชโคลัมเบีย เธอเริ่มทำงานอาสาสมัครนอกเวลาเพื่อให้ความรู้แก่สาธารณชนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และสภาพแวดล้อมของสวนสาธารณะและสระน้ำ ตอนนี้ในฐานะผู้พิทักษ์บ่อน้ำ Aloua ยังคงสอนต่อไป กลุ่มโรงเรียนรวมตัวกันเพื่อมองลงไปในสระน้ำ มองเห็นภาพสะท้อนของฮาวายในสมัยก่อน ขณะที่เธอพูดถึงเทคโนโลยีของชนพื้นเมือง การผลิตอาหาร และการจัดการระบบนิเวศที่ยั่งยืน
บ่อปลา “แสดงให้เห็นถึงความเข้าใจอันลึกซึ้งที่บรรพบุรุษของเรามีต่อสิ่งแวดล้อมและมนุษย์” เธอกล่าว พร้อมเสริมว่าโครงสร้างเหล่านี้เป็นเลนส์ที่ชาวฮาวายสามารถเข้าใจวิถีชีวิตของบรรพบุรุษได้ดีขึ้น
คนงานชาวหุยดึงพืชที่รุกรานออกด้วยมือ ใกล้กับสระน้ำ พวกเขาสร้างพื้นที่สำหรับพืชพื้นเมือง เช่น มะคาโลอา เช่น กก มีค่าสำหรับการทอผ้า โดยนำหญ้าน้ำพุและเกียว (เมสกีต) ออก แต่เป้าหมายหลักของพวกเขาคือผักดอง
ผักดองปิดกั้นการไหลของน้ำพุน้ำจืดที่สำคัญจากภูเขาไฟ Mauna Loa, Hualalai และ Kīlauea ซึ่งปะทุขึ้นอย่างมากในปี 2018
“มันดูสวยงามและสุขภาพดีมาก” คิมเบอร์ลี ครอว์ฟอร์ด สมาชิกคนหนึ่งของฮุยผู้ซึ่งกำลังฝึกเป็นผู้พิทักษ์บ่อปลากับอาลัวกล่าว ขณะที่เธอชี้ไปที่ใบผักดอง “แต่มันแย่มาก”
น้ำพุที่เลี้ยงด้วยฝน หมอก และละอองเมฆที่ไหลลงสู่หินภูเขาไฟที่มีรูพรุน เชื่อกันว่าต้องใช้เวลาถึงครึ่งศตวรรษในการเดินทางระหว่าง 18 ถึง 80 กิโลเมตรจากยอดภูเขาไฟถึงทะเล น้ำจืดมีความสำคัญต่อการเจริญเติบโตของlimu ‘ele’eleซึ่งเป็นสาหร่ายที่ Aloua อธิบายว่าเป็นฐานของใยอาหารในบ่อ ด้วยเหตุนี้ น้ำพุทำให้ Kaloko สามารถรองรับฝูงปลากระบอกและahholehole (ปลาคอนสีเงิน) รวมถึงpāpio (ปลาน้ำจืดยักษ์) นักล่า เช่นkākū (ปลาน้ำดอกไม้) และปลาในแนวปะการังอื่นๆ ที่กระจุกตัวอยู่ตามกำแพงหิน นอกจากปลาแล้ว ปูและกุ้งก็อาศัยอยู่ในสระด้วย โดยสนับสนุนนกชายฝั่งพื้นเมืองอย่าง‘ulili (นกหางกระดิ่งพเนจร) ‘ akekeke(หินหน้าแดงก่ำ), ‘ auku’u (นกกระสากลางคืนมงกุฎดำ), ‘alae ke’oke’o (นกคูทฮาวาย) และae’o (ไม้ต่อขาฮาวาย)
ในวันพิธีพายเรือแคนู ครอว์ฟอร์ดก้าวอย่างระมัดระวังไปตามทางเดินแคบๆ ที่เต็มไปด้วยโคลนไปยังขอบสระที่เธอก้มลงเก็บตัวอย่างน้ำ ด้วยปริมาณน้ำจืดที่ไหลเข้าสู่บ่อที่ลดลง ความเค็มยังคงสูงสำหรับปลาและหอยทาก เธอกล่าว หากระดับความเค็มเพิ่มขึ้นอีก เธอกังวลว่าบ่อน้ำแห่งนี้อาจไม่เป็นที่อาศัย
แม้ในขณะที่ Kaloko อยู่ระหว่างการฟื้นฟู ตัวแปรอื่นๆ อีกมากมายก็ขู่ว่าจะทำให้มันไม่สมดุล ระดับน้ำทะเลสูงขึ้น น้ำขึ้นน้ำลง อุณหภูมิของน้ำที่อุ่นขึ้น และการเปลี่ยนแปลงของปริมาณน้ำฝนอาจส่งผลกระทบต่อระบบนิเวศ ปั๊มน้ำมัน ร้านค้าบิ๊กบ็อกซ์ เหมืองคอนกรีต สนามกอล์ฟ และสนามบินนานาชาติ Kona อยู่ห่างออกไปเพียงไม่กี่กิโลเมตร การรั่วไหลหรือไหลบ่าจากสถานที่เหล่านี้อาจสร้างมลพิษให้กับน้ำพุที่เลี้ยงบ่อเลี้ยงปลา
